Los Pitufos

 

SABÍA USTED QUE ...

Los Pitufos nacieron en un episodio de una serie de caricaturas belga creada por Peyo en 1946 llamada Johan y Solfami. La serie tiene una ambientación medieval y se centra en las aventuras del caballero Johan y su escudero Solfami, a horcajadas sobre su cabra, armado únicamente con su mandolina de tres cuerdas y temido por desafinar como una campana rota. Dentro del cuento "La flauta de seis agujeros" (1958-1959), debutaron los Pitufos, cuyo éxito hizo que primero se convirtieran en personajes secundarios regulares y luego obtuvieran su propia serie a partir del 25 de julio de 1959.

Solfami encuentra una flauta que tiene el poder de hacer bailar hasta el agotamiento al que escucha su melodía pero Torchesac si la roba. Para recuperarla, Johan y Solfami piden ayuda a Homnibus, el mago que los envía a una tierra desconocida, el País Maldito, donde viven los Pitufos, quienes fueron los que fabricaron esta flauta mágica.

Los Pitufos se fueron volviendo tan famosos que siempre aparecían siempre en la serie de Johan y Solfami, pero en 1964 desaparecieron el jinete y el escudero y quedaron solos los Pitufos.

El término pitufo, en belga Schtroumpfs, nació por casualidad durante una cena con un amigo cuando Peyo, atrapado en una amnesia momentánea, en el lugar de pedir el salero, le dijo a su amigo que le pasara el pitufo: "Pásame el Pitufo". El amigo le respondió bromeando: "toma el pitufo, cuando acabes de pitufear, pitufalo en su lugar". Así nació la lengua, modo de hablar , idioma  o modismo de los Pitufos, pero el nombre en castellano proviene del término catalán "Patufet", Garbancito, personaje de un cuento infantil popular, un niño tan tan pequeño, que cuando baja por las calles tenia que ir cantando una canción para que no lo pisaran y de èl toman nombre los Pitufos.

Los Pitufos, como todas las obras de arte, están construidos sobre símbolos y arquetipos, que ni siquiera sus creadores son plenamente conscientes (porque el arte es una manifestación principalmente inconsciente del artista), entonces es mejor psicoanalizar esta obra para ver dónde esconde sus tesoros debajo de las apariencias y os adelantamos que es verdaderamente maravilloso... a eso es lo que nosotros llamamos sentido esotérico.

LA FALSA OBRA ALQUIMISTA DE GARGAMEL

Gargamel, de joven, para evitar ser expulsado de la escuela de magia, se había adentrado en el bosque en busca de algo sensacional para su examen final y así fue como descubrió a los Pitufos, gracias a su gato que los encontró. Como nunca había visto una criatura así, Gargamel miró en su libro de texto y descubrió que los pitufos eran un ingrediente clave, buscado por los alquimistas, para convertir el plomo en oro. Bien sabemos que esta transformación es esotérica y espiritual: somos materia, instintos carnales que, una vez iluminados, transformamos nuestra alma en el oro de la sabiduría (de plomo en oro, de carnal en espiritual). Sin embargo, los Pitufos son encarnaciones tanto de vicios como de virtudes, de hecho no tienen nombres reales y propios, sino que se identifican con sus vocaciones o esencias, es decir, con lo que son o hacen o crean o sienten (Pitufo glotón, poeta, tímido, navegante, cocinero, pintor, desafinado, etc...). Reducir a los Pitufos únicamente a los pecados capitales que persigue la Iglesia (bajo la apariencia de Gargamel que viste como un fraile) es una interpretación muy reduccionista y pobre (porque los pitufos son tambièn virtudes: Pitufo inventor, estudioso, alquimista, arqueólogo, etc), pero tiene un sentido: las religiones cazan a los pecadores (más que a los pecados) reduciendo a las personas a estatuas de oro, haciéndoles creer que son valiosos (oro), moralmente puros (oro puro), pero eventualmente se vuelven rígidos, petrificados en su pseudo-deificación, como es el título de Mago para Gargamel, un pobre brujo en lugar de ser personas iluminadas y espirituales. Son también oro porque economicamente la religión se hace rica con la pobreza de los fieles (por eso Gargamel a la final se los quiere comer: vivir de ellos)

 Azrael, el gato, es fundamental para Gargamel, al igual que la muerte de los instintos para la religión, porque Gargamel no tiene instinto animal (intuición espiritual), debe confiar en su gato, que sin embargo es corrupto. De hecho, el nombre Azrael se atribuye tradicionalmente en el Islam al arcángel de la muerte, es un nombre judío y aparece por primera vez en algunos hechizos arameos del siglo VII, es decir, al comienzo del islamismo, pero no aparece en el Biblia. Matar las pasiones es una locura, es obra de la mente religiosa. Los pitufos son pasiones de todo tipo (buenas y malas) a las que no hay que matar, sino integrar. Es por esto que una visión clerical diría que Papá Pitufo es Satanás, no por casualidad es el único que viste de rojo, pero en realidad es la sangre de la pasión, es un anciano sabio (la Naturaleza de las cosas). La visión original de los Pitufos es una critica machista, al igual que la religión, pues no admite ni mujeres ni sexualidad en su mundo, por ello Gargamel crea a Pitufina para causar estragos en la aldea de los Pitufos siendo la única y primera mujer (de origen no pitufa, porque en realidad existen muchas otras Pitufas mujeres). En cambio, ella demostrará ser la clave divina para comprender todo el verdadero significado de los Pitufos...

HACER DE LA POBREZA UNA IDEOLOGIA DE LA RIQUEZA

Gargamel no entendía para qué servían las pasiones (los Pitufos)i, son instintos que si los integramos son nuestros mayores aliados, si los combatimos se convierten en traumas que terminan por arruinarnos. No era necesario prender fuego a los pitufos para convertirlos en oro, pero eran los pitufos capaces de convertir los metales en oro. Así que perseguir a los pitufos para matarlos es un camino totalmente equivocado, como quien reprime, niega o esconde sus pasiones pensando que así su alma se convierte en divina (santa) estatuilla dorada. La práctica correcta es hacerte amigo de los Pitufos (integrar las pasiones) para que colaboren y te hagan (precioso) de oro todo lo que quieras, así las pasiones se orientadas hacia un buen fin.

El oro, un símbolo de pureza, cuando se ve solo como materia corrompe el alma y, de hecho, Gargamel, malinterpretando la fórmula, quiere hacer estatuas de oro de los Pitufos para enriquecerse. Es la ideología de la pobreza cuando se vende como un servicio a los pobres, de hecho quien recoge esta limosna (diezmo) se vuelve rico. Los pobres son el oro de la Iglesia, los Pitufos que Gargamel logra cocinar y luego comer, porque la religión vive de la sangre de sus fieles (se los come).

En este contexto vemos una paráfrasis del Mito del Rey Midas que todo lo que toca se convierte en oro, pero al final muere de hambre, en este caso de muerte espiritual porque las religiones se vuelven poderosas en el gobierno de la materia pero débiles en el mundo espiritual, porque si la comida es espiritual, con las riquezas las religiones institucionalizadas demuestran que son muertas de hambre interior. 

GARGAMEL

Este personaje es el arquetipo del alma espiritual fallida, el espíritu que queda atrapado en sí mismo: mediocre, irascible, prepotente, egoísta, arrogante, megalómano, agresivo y cruel. Lo único espiritual que tiene es su búsqueda: la piedra filosofal. En alquimia, transformar el plomo (bruto) en oro (puro) es la metáfora del cambio interior de un alma de dormida a despierta, de material a espiritual, de humana a divina.

Para crear esta piedra se necesita un componente: un Pitufo, porque estas criaturas son el simbolo de todas nuestras innumerables pasiones (sueño, hambre, ira, curiosidad, celos, música, amor, poesía, cocina, etc...), las pasiones son el movimiento del alma.

Gargamel, al no ser un verdadero mago, piensa que las pasiones deben eliminarse matándolas, una práctica y actitud típica de la moral fundamentalista religiosa. De hecho recordamos que Gargamel era un monje excluido de su orden, por lo que intentó redimirse creando la piedra filosofal. Así fue como terminó viviendo solo en el bosque como un ermitaño fracasado.

Dos son los errores más fatales de Gargamel, iguales a los de la ideología religiosa: la creación de Pitufina (el sexo visto como traumatizante) y la corrupción de la riqueza en nombre de la pobreza (los Pitufos que deben convertirse en estatuillas doradas).

GARGAMEL ... ETIMOLOGÍA

En su idioma francés original, el nombre Gargamel aparece en una novela de 1542 "Gargantúa y Pantagruel", es un romanzo satírico. La madre de Gargantua se llama Gargamel. Es un nombre que mezcla dos palabras "garganta" y "gamella" (recipiente para comer), significar una persona que se lo traga todo, por lo tanto sinónimo de codicia. En el episodio 15 de la segunda edición de la caricatura, durante un monólogo, el personaje sugiere que su verdadero nombre es Garga Tetis, una ninfa perteneciente al panteón del Imperio Romano.

PERFIL DE UN HIJO TRAUMATIZADO

Para entender el ser baboso y mezquino de Gargamel es necesario psicoanalizar el cuadro de su herencia paterna: su madre (una bruja) no hace más que regañarlo por sus fracasos mientras que su padrastro Baltasar (un hechicero) lo considera la oveja negra de la familia, por lo que Gargamel es psicológicamente un fracaso desde el principio, no contó con ningún apoyo emocional y afectivo. De hecho esto se refleja en la comida que cocina su madre: le da dolor de estómago (simbólicamente su madre lo alimenta psicológicamente mal), él odia la cocina de su madre. Sin embargo, ha permanecido emocionalmente dependiente de la madre a la que recurre en los momentos de desesperación (¡¡¡mamita!!!) buscando ayuda como un niño perdido, mostrando incluso ternura. En el último episodio se descubre que el verdadero padre biológico de Gargamel es Baltasar, por lo tanto no es su ahijado, esta negación y ocultamiento silencioso hacen de Gargamel un huérfano de consideración y confianza, sus raíces paternas son verdaderamente malvadas. Su madre ama a los perros y odia a los gatos, por lo que era de esperarse que Gargamel tuviera un gato como mascota (rechazo y rebelión contra la opinión y el gusto materna) Incluso el gato, Azrael, le tiene miedo a la madre de Gargamel: confía en tu instinto animal, porque no te miente nunca.

Y DIOS HIZO LOS GATOS PARA QUE EL HOMBRE PUDIERA ACARICIAR AL TIGRE

Azrael es el gato de Gargamel. Toma su nombre del Ángel de la Muerte de la tradición islámica, pero no bíblica y el Corán habla de él en la sura XXXII (La sura de la postración), versículo 11, que dice:

"El ángel de la muerte, Azrael, que está a cargo de ti, te matará, luego serás devuelto a tu Señor'". Recordamos cómo en los cuentos de hadas el alma que sigue a su amo es un arquetipo del instinto psicológico salvaje (el búho en Harry Potter, el grillo en Pinocho, el lobo en Caperucita Roja, el perro de Doroty en El mago de Oz, el mono en Aladino, etc...). En la Saga "La Materia Oscura" es fundamental ver como cada personaje tiene un daimon (animal guía). Incluso los evangelistas fueron asociados cada uno con un animal (el buey con Lucas, el león con Marcos, el águila con Juan y el ángel con Mateo). Las tradiciones de los indios asociaban a cada persona con un tótem animal (toro sentado, fuerza de búfalo, cuervo negro, etc.). Es importante encontrar este instinto animal en cada uno de nosotros, hace parte de la armonia con la naturaleza.

Azrael es el instinto animal que Gargamel no tiene, por eso no hay simbiosis entre ellos, no hay armonía, no colaboran, de hecho muchas veces es el gato el que arruina las trampas, el que pone en fuga a los Pitufos, el que combina desastres. Pero fue Azrael el primero en encontrar a los pitufos en el bosque, debido a su sensibilidad felina y Gargamel lo considera fundamental. Sin embargo, es difícil saber si Azrael es realmente malvado o si simplemente sigue su instinto felino, que es perseguir ratones sin importar cuán azules sean. Pero entiende la estupidez de Gargamel y la nobleza de los Pitufos hasta el punto de que a veces se burla de su amo y ayuda a sus enemigos, de hecho en un solo episodio busca la ayuda de los Pitufos para localizar a una gata, Lynx, de quien se había enamorado (traiciona al amo por amor).

EL SEXO COMO ARMA: LA CREACIÓN DE LA PITUFINA

El sexo es el padre de todo tabú, el mayor y más antiguo trauma social, pues su fuerza y ​​poder radican en la sublime energía de la creación que es inherente a su fuente, por ello quien tiene una relación sana y equilibrada con el sexo puede acceder a la dimensión interior de la creación, de la regeneración, lo que comúnmente llamamos espíritu: no puedes traspasar el umbral del alma si no estás en paz con tu cuerpo. Quien nos gobierna sabe lo poderosa que es la sexualidad, por eso tanto la política como la religión siempre han utilizado el sexo como arma de dominación sobre el pueblo y lo hacen de dos formas: con inhibición (prohibiciones, castración, celibato obligatorio, sublimación de la virginidad solo como aspetto fisico y no espiritual, etc.) o con la promiscuidad sexual y la transgresión clandestina (basta pensar en la difusión programada de la pornografía). Gargamel entiende que en una aldea solo de hombres una mujer habría sido como un caballo de Troya, habría causado estragos entre los pitufos y una pelea por quién la habría seducido primero, por lo que tuvo la idea de crear una pitufa. Aún hoy, mucha gente tiene esta mentalidad religiosa y machista: la mujer es la causa del mal, en cambio la causa es de quien así lo piensa: Gargamel.

EL CORAZÓN DE LAS PASIONES

Siempre ha suscitado asombro que el hecho de que Pitufina fuera la única mujer, obviamente llevaría al problema de la reproducción, al igual que Eva, la única mujer en el Edén, habría tenido que aparearse con todos. Pero los pitufos se reproducen por arte de magia, al igual como hizo Gargamel creando a Pitufina. Gargamel al no conocer la naturaleza del amor obviamente crea una figura femenina desprovista de encanto: la hace con arcilla, tiene el pelo negro, es bastante fea y sigue las órdenes del malvado mago que puso una piedra en lugar de su corazón.

El color de su cabello es simbólico, son negros porque ambigua, de hecho su comportamiento en la aldea es irritante, extravagante, crea caos y desorden, los pitufos no se han sentido atraídos sino por el contrario la evitan y se burlan de ella, y sin haber nunca visto a una mujer la golpean en su punto más débil: la creen gorda y eso la sume en la depresión: la fealdad es el infierno de la mujer. Esta criatura es símbolo de la fase inmadura de la pasión que se centra en el aspecto físico, por utilizar el cuerpo como gancho o trampa, pura arma de conquista, seducción y provocación. Los que tienen una mirada más profunda, más allá del cuerpo, saben que el verdadero encanto y encantamiento está en el alma y es así como Papá Pitufo comenzará la transformación de Pitufina con algunos hechizos mágicos: se volverá rubia (símbolo de luz y claridad), cabello largo ( símbolo de feminidad), ondulado (símbolo de fluidez y movimiento), el vestido tendrá encaje (símbolo de precisión) y tacones como signo de elegancia (es el salto hacia arriba, la inspiración). Si todos los Pitufos son pasiones como hemos analizado en otro lugar, Pitufina es el corazón de las pasiones. De hecho, si te fijas bien, ella no tiene un apelativo en su nombre, no tiene un sustantivo, un adjetivo. Ella es simplemente el sentimiento de las pasiones (fuerza energética Yin), mientras que Papá Pitufo es el motivo o razòn de las pasiones (fuerza energética Yang), de manera que encontramos las dos potencias del alma: cabeza y corazón, Pitufina y Papá Pitufo, sentir y pensar.

SOLO HAY UN CORAZON

Todas las historias mitologica, si no son decodificadas, corren el riesgo de caer en el ridículo, entonces del ridículo pasamos a la vulgarización. Esta es la práctica ilógica que vemos con Eva, la única mujer en el Edén que necesariamente tendrá que aparearse con sus hijos en ausencia de otras mujeres y la misma suerte corre la Pitufina, la única mujer en una aldea de 99 pitufos varones. Los pitufos, en cambio, son pasiones (por la comida, por el estudio, por la poesía, por la mecánica, por la pereza, etc.). Las pasiones, como los pitufos, se aparean o se unen por sus fines comunes, no por la sexualidad, ejemplo: la gulosidad (glotón) que ama la comida si se aparea con la avaricia siempre comerá más y más en abundancia; Pitufo filosofo intelectual si se une al inventor crean una grande teoría. En cambio, Pitufina no tiene un nombre con adjetivo que la identifique porque es ella el corazón de las pasiones, una vez transformada en una pitufa real, todos se enamora de ella, incluso Papá Pitufo. Pero no es un amor carnal, sino ideal, es amor por la pasión misma, porque los pitufos no se aparean sino que se crean en la magia, como el arte, como la espiritualidad, como la musica. Ella es la fuerza Yin y de hecho cuando descubren la aldea perdida donde hay solo mujeres, sus nombres no son características de acciones o profesiones o adjetivos, sino que las mujeres tienen apelativos todos asociados con la naturaleza: Pitufa

Sauce, Pitufa Tormentina, Pitufa Lirio, Pitufa Retoño y Pitufa Begonia. Porque la fuerza Yin (de la mujer) es introspectiva, interna, espiritual, mientras que la fuerza Yang (la del hombre) es extrovertida, externa, acción en la materia.

PAPA PITUFO Y PITUFA SAUCE

El gran punto de inflexión en la vida espiritual es cuando comprendemos que existe un mundo dual formado por opuestos que, sin embargo, no deben oponerse sino integrarse, es entonces cuando la Razón (la cabeza, el jefe, por lo tanto Papá Pitufo) transforma a Pitufina en un miembro real, integramos el alter Ego, el Yin en el mundo Yang, la mujer en la aldea masculina. Con el tiempo, Pitufina hará que los Pitufos descubran a otras mujeres, es decir, las dimensiones del espíritu. Hasta que no integremos esta sombra, la Aldea Pitufina seguirá perdida, por eso se le llama "Aldea Perdida" y no es casualidad que se encuentre en el bosque prohibido que es el inconsciente humano. De hecho, es en el pueblo perdido donde Papá Pitufo encuentra a su contraparte, una Pitufina sabia, hábil y multifacética, una presencia pacífica pero también ferozmente apasionada. Todo lo que hace, lo hace con todo su corazón y es exactamente por eso que, como líder, ha formado un grupo de pitufas guerreras que son autónomas e independientes, capaces de cualquier cosa. Esta es la verdadera liberación femenina: en el espíritu y también se aplica a los hombres.

PD: Ya hemos explicado que el color rojo, el único que lo usa es Papa Pitufo, representa la sangre de las pasiones, es el que dirige a todos los pitufos a los que llama hijos. Evidentemente los conspiradores (personas a las que les gusta sentirse traicionados y por ello tienen una tendencia morbosa a ver el mal donde sea que lo encuentren para sentirse protegidos y tranquilos, pero sobre todo verdugos de la verdad) ven en esta actitud una clara referencia a Satanás, basta pensar en el líder de el Ku Klux Klan que es el único que viste de rojo (es un grupo de organizaciones secretas, con fines políticos y terroristas de contenido racista y que preconizan la superioridad de la "raza blanca" -la sangre Azul de los nobles, la sangre de los los Pitufos - ideales nacionalistas y discriminatorios, como el racismo, el antisemitismo, el antipapismo, la homofobia y, obviamente, connotaciones satánicas). Otros argumentan que el color azul sería en cambio una clara referencia a la masonería, mientras que el rojo de Papá Pitufo, así como la estructura del pueblo, serían una referencia al modelo comunista descrito por Carl Marx en El Capital. Consideramos que estas interpretaciones son rumores de mal gusto para mentes enfermizas. 

EL EDÉN DE LOS PITUFOS NO TIENE ESCUELA

Los pitufos son una droga mental especialmente para los niños, ya que en la aldea de los pitufos hay de todo menos la escuela, por lo que tienen todas las características fundamentales para conquistar nuestro inconsciente: son escondidos, misteriosos, pequeños y viven en un mundo idílico. Los pitufos se pueden estudiar en varios niveles y desde varias perspectivas: estética, cultural, política, sociológica, espiritual, esotérica, psicoanalítica y pedagógica, pero no hay escuela. Papá Pitufo no enseña (no imparte una doctrina prefabricada, enseñar es poner sellos o señas, imponer doctrinas, impartir una ideología ya preestablecida) pero educa, educar es sacar tu saber con la experiencia, lo que llevas dentro, es decir, con el contacto con la naturaleza, los experimentos, la magia y las vicisitudes de la vida cotidiana, Papá Pitufo les muestra y demuestra a los pitufos lo que es la vida. El inteligente es el que sabe leer dentro de la naturaleza y sabe mantenerse entre los seres, sabe conectar datos, relaciones, conocimientos. Papá Pitufo, de hecho, no es un maestro en el sentido clásico del término, sino un educador. El acto de enseñar, expresado por las instituciones educativas occidentales, aplasta al alumno de arriba a abajo, mientras que el educador o maestro lo empuja desde abajo para arriba. 

LAS VOCACIONES

Como no hay adoctrinamiento en la aldea de los Pitufos, en consecuencia cada uno hace lo que ama, no hay oficios ni profesiones sino vocaciones, hacer lo que amas, para lo que naciste. Cada uno de nosotros tiene un talento, nació con una habilidad y especialidad. De hecho se dice "estás cortado para hacer esto" (corte, es decir, que tenga las formas adecuadas, el molde perfecto). Cada pitufo se caracteriza por esta forma de Ser. Nosotros en el mundo de la producción capitalista hemos perdido esta esencia, nos vemos obligados a trabajar para ganar dinero no para crear tus pasiones. Todo parte de la educación, como decíamos en el post anterior: al no haber escuelas, los pitufos no son adoctrinados ni moldeados según una necesidad o proyecto social; la escuela enseña, es decir, moldea las mentes en vista de las necesidades de la sociedad, pero la escuela no educa. Enseñar es ponerte en programa dentro, educar es sacar afuera tu talento, aquello para lo que naciste, tu vocación. Si cada uno hace lo que le gusta, no hay competencia ni envidia y de hecho si el Koala nació para dormir hasta el Pitufo dormilón duerme y nadie se queja, porque nadie te impide dormir. Todos los que se quejan es porque no están en su lugar, no han encontrado a su vez su esencia o vocación, porque cuando tú la encuentras ya no afecta lo que hacen o dejan de hacer los demás, porque estás en tu paz. En cierto modo podríamos decir que la vida de los pitufos es un mundo preindustrial, y esta sola consideración bastaría para rebatir a quienes a lo largo del tiempo han querido ver en los pitufos una sociedad comunista, marxista o incluso nazi. Muy por el contrario, su modo de vida es muy similar al de las comunidades espirituales fraternas donde cada uno aporta con su carisma o su vocación.

UNA CASA PSICODÉLICA

La casa donde viven los Pitufos es muy particular: son hongos y por su apariencia también son alucinógenos. Tiene un sentido simbólico y psicológico por lo que hemos decodificado y explicado hasta ahora. La vida interior, psicológica, espiritual y Pitufa es una actividad algo psicoactiva, que es capaz de actuar sobre el cerebro y la mente. Todo lo que altera nuestro estado de conciencia "normal" se considera "narcótico" pero también lo es la meditación, con la simple diferencia de que los métodos naturales actúan de tal forma que tu eres el dueño y patron de la situación, mientras que los inducidos con sustancias externas, tú eres esclavo e inconsciente de lo que haces bajo la influencia de estas sustancias. Los Pitufos viven en esta dimensión prohibida, por eso es tan difícil encontrar su aldea, porque están más allá de la realidad visible, al igual que las hadas, los genios, los demonios, los ángeles y todas las criaturas que aluden a esta mágica dimensión. Por lo tanto, existe una clara distinción entre decir que no son reales y especificar que pertenecen a otra realidad a la que no estamos autorizados (o no somos capaces) de acceder sin el uso de métodos no naturales (o sobrenaturales). Alicia en el país de las maravillas estaba llena de hongos. Los aztecas y mayas consideraban a los hongos alucinógenos "carne divina" debido a sus propiedades alucinógenas. Incluso en la antigua Grecia, como en China, el hongo se consideraba un símbolo de vida y, por lo tanto, divino.

NO HAY PROGRESO SIN NATURALEZA

Una de las mejores lecciones de los Pitufos para nuestra mentalidad moderna es su relación con la tecnología y el dinero. Al ser una comunidad que se nutre del intercambio y la colaboración mutuos, han demostrado cómo el dinero los divide y cómo la tecnología los vuelve dependientes. Hay varios capítulos, pero elegimos solo dos: La creación de un Banco y la creación de un Robot.

1. Pitufo inventor diseña una máquina capaz de convertir un gran saco de bellotas en una moneda de oro. “¿Qué vas a hacer con esta moneda de oro”, pregunta Papá Pitufo?. “Voy a comprar otra bolsa grande de bellotas”, responde el inventor. En dos frases se denuncia el absurdo de la producción por sí misma; producimos para consumir pero también para consumirnos, es un ciclo fatal, un círculo vicioso. El sistema monetario demostró ser una fuerza destructiva cuando los Pitufos se dieron cuenta de que ya no actuaban con un espíritu cooperativo y finalmente rechazaron todo el sistema y regresaron a sus formas comunes, convirtiendo las monedas de oro en herramientas musicales (arte, vida, entretenimiento saludable).

2. El Pitufo inventor organiza la producción dentro del pueblo, e introduce robots de madera capaces de reemplazar a los Pitufos en su trabajo diario. Sucede, sin embargo, que las creaciones terminan rebelándose contra el inventor y sometiendo a toda la comunidad. El Pitufo granjero, dejado al margen de la sociedad, será el único capaz de salvar el pueblo, alimentando a las termitas con los robots de madera. Porque el campesino es el motor de la barriga, del estómago, sin él morimos de hambre, no son los políticos los que nos liberan sino los campesinos.

Los Pitufos nos enseñan de forma sencilla cómo estamos hechos de naturaleza, el contacto y el respeto por la naturaleza son el camino hacia la paz: el dinero y la tecnología son medios no fines, por eso nos hemos convertido en esclavos tanto del dinero como de las máquinas, vivimos para a ellos.

LOS PITUFOS Y LA MUERTE

La forma como los Pitufos viven y se enfrentan a la muerte, no obstante ser criaturas creadas de manera mágica, es realmente curiosidad, sin embargo, siendo pasiones vivas, la muerte para ellos es un dolor, un desapego, un verdadero pesar. En este sentido son muy humanos. En muchos episodios, muchos pitufos enfrentan situaciones en las que se cree que están muertos (explosiones, caídas, intoxicaciones, etc.), todos lloran, porque en la naturaleza todo termina, pero los Pitufos piensan que quién muere entra en el sueño eterno. 

En el episodio " Squeaky ", Pitufina aprende a lidiar con la muerte de su mascota, el ratón Squeaky , después de que ayudara heroicamente a salvar el laboratorio de Papá Pitufo de ser quemado en un incendio. Al principio, Pitufina se lo toma muy mal cuando los Pitufos le dan al ratón un entierro adecuado, y decide huir porque no quería enfrentar la posibilidad de ver morir a alguno de sus compañeros Pitufos. Sin embargo, después de ser rescatada, Pitufina se entera de que debe aceptar la muerte como algo inevitable y seguir viviendo mientras atesora la memoria de su mascota.

Sin embargo, hay un episodio en el que más allá de la muerte los Pitufos descubren la Resurrección: Pitufina, para salvar a sus compañeros, se sacrifica dejándose capturar por Gargamel mientras el hechizo la mata, ella vuelve a ser un pedazo de arcilla azul. Los pitufos se la llevan a la aldea para llorarla, pero su emoción desencadena la fuerza del sacrificio, haciendo que la arcilla reanude su vida y asì Pitufina vuelve a vivir. 

EL GORRO FRIGIO DE LOS PITUFOS

El Gorro Frigio es una prenda fundamental en el reino persa desde el siglo VI a. C. Fue utilizado por primera vez por los sacerdotes del sol en la región del mismo nombre de la Frigia (Asia Menor), en la actual Anatolia turca. En el arte griego del período helenístico aparece como una prenda típica de los orientales. Fue uno de los atributos del dios mitras, en su culto conocido como mitraísmo. Incluso el Papa tiene un mitra, pero ya no tiene la forma de Gorro Frigio sino de Corona. Por lo tanto, fue adoptado por los soldados del ejército persa y luego, en la antigua Roma, se convirtió en el tocado que fue donado por el maestro a los esclavos liberados, los libertos; Por lo tanto, era muy probable en la época romana que la gorra Frigio (llamada Pileus) asumiera su valor simbólico de la libertad. Las galeras de Marsella se liberaron en 1792, y fue el símbolo de los jacobinos durante la Revolución Francesa. Muchas de las revoluciones anticoloniales de América del Norte y del Sur se han inspirado en la Revolución Francesa, por esta razón en América Latina, el gorro frigio de la Libertad aparece en muchos escudos, como el de Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, El Salvador, Nicaragua, Republica Dominicana, Paraguay y otras màs.  Incluso la vemos en el sello del ejército de los Estados Unidos.

Ahora bien sabemos que nosotros también identificamos los Pitufos por este tipo de gorro y, para aquellos que no lo han notado, las pocas veces que se han quitado la gorra, se descubrió que los Pitufos son calvos. 

PITUFOS Y RACISMO

Después de la creación de la primera Pitufina transformada de morena a rubia, era de esperar críticas contra el racismo de los Pitufos (las morenas son malas y las rubias buenas). Obviamente es muy claro que los estereotipos sociales siempre le han dado a las personas características absurdas y ambiguas que se vuelven hasta una mancha dañina y esto también es parte de la política que nos gobierna, porque le dan a las personas chivos expiatorios donde descargar su ira inconsciente colectiva (antes existìan los coliseos con gladiadores tirados a las bestias, hoy existen las chismosas del barrio), así nacen los clichés estúpidos de siempre: los negros son malos, las rubias son hermosas pero tontas, los hombres musculosos no tienen cerebro, las mujeres hermosas son solo muñecas como Barbie, los franceses son sucios, los rusos son todos alcohólicos, los africanos son todos pobres, los colombianos son todos narcotraficantes, etc... Todas estas generalizaciones son de los que no piensan, de los que toman una sola parte y la confunden con el todo, creen que su pequeño pueblo es la metrópolis más hermosa del mundo, porque es el unico pueblito que conocen (se juzga por las medidas que tiene nuestro cerebro, es lògico y "normal").

Los que conocen bien a los Pitufos saben que Pitufina era rubia, pero PitufaSauce tenía el pelo blanco y PitufaFlor tenía el pelo azul, Vexy era morena con pelo negro, Sasita era pelirrojo y naranja, Begonia tenía el pelo morado... así que no sé dónde está el racismo del que algunos acusan a los Pitufos. En cuanto a la mosca Bzz que al picarlos los volvió negros, era una enfermedad, no una fobia racista.

Entonces Pitufina no es la raza aria blanca pura ni Gargamel es el judío que quiere destruirlos porque son la raza pura, esta interpretación nazi es realmente engañosa y patética.

PITUFOS ENTRE ÁNGELES Y DEMONIOS

Ya hemos explicado como la espiritualidad de los Pitufos es su contacto íntimo con la naturaleza, el suyo es un espíritu muy animista, pero no tienen una creencia religiosa o fe que se diga, sin embargo están influenciados por la mentalidad cristiana de los humanos con los que tienen contactos. Basta pensar en la fiesta de Navidad que también celebran los Pitufos, así como en algunas claras referencias bíblicas, como "perdonar al enemigo" por lo que en ocasiones también han hecho bien a Gargamel, como cuando le engañaron haciéndole creer que como se había portado mal tuvo que presenciar su juicio en el infierno porque el cielo le había cerrado las puertas. Seguramente la mentalidad de Gargamel era de origen cristiano, como aparece en el episodio llamado "campanas de boda para Gargamel" donde su madre quería casarlo a la fuerza con la hija de un Barón, Andria; aquí aparece una iglesia cristiana donde se iba a celebrar la boda, pero los pitufos lo impedirán echando una mano a Andria y Gargamel. Pero en el episodio llamado "Sagratamabarb" Gargamel vende su alma al diablo Beelzebub por un favor que recibe. Cuando un Pitufo se enfrenta a un dilema moral de no saber si hacer el bien o el mal, aparecen tanto el Pitufo Ángel como el Pitufo Diablo, ambos son la voz de la conciencia que destaca tanto el bien como el mal. De hecho, el Diablo Pitufo nunca ha podido tentar a Papá Pitufo que siempre descubre los trucos con su sabiduría.

NO SOY VIEJO, SOY VINTAGE

Nuestra psique necesita tener raíces, porque son reminiscencias de un origen, que de alguna manera nos garantiza el sentido de trascender en el tiempo, por esta razón el ser humano se preocupa tanto por la tradición y guarda un sentido de honor a los ancestros. Los Pitufos no solo tienen a Papá Pitufo sino que también está el Abuelo Pitufo que tiene 750 años, necesita anteojos (sus ojos han visto demasiado) y un palo para llevar el peso de la experiencia y por eso también sirve como arma de defensa. En todos los grandes cuentos de hadas y mitos hay un antepasado sabio que guarda el secreto de la existencia. Hoy, con la era tecnológica y capitalista, la vejez ya no es una virtud sino una desgracia, los ancianos ya no son bibliotecas vivientes sino chatarra engorrosa, mientras las cosas viejas adquieren más valor, las personas mayores valen cada vez menos. Es cierto que los ancianos de hoy son también el residuo de décadas de consumismo y lucha por falsos ideales, por eso también es difícil encontrar ancianos sabios, maestros, llenos de luz, muchas veces encontramos solo ancianos frustrados que no hacen más que llorar sus desgracias y no dicen más que lamentos, porque son el fruto de una generación que sólo se ha realizado materialmente pero no espiritualmente, por lo tanto están vacíos y, en consecuencia, ya no son baluartes de sabiduría.

REY PITUFO

Este episodio apareció en 1981 para dejar una gran enseñanza que los humanos aún no logramos poner en práctica después de milenios de triste historia: no adoren a otro hombre creyéndolo el elegido, el gobernante, el mesías, quienquiera que sea, porque esto es nada más que política e idolatría. No es sensato pensar que hay seres humanos a los que hay que servir a costa de los demás. Este Pitufo idiota que sintió la necesidad de confirmar el tamaño de su Ego, en ausencia de Papa Pitufo por supuesto, compitió con Pitufo Filosofo por el liderazgo de la aldea. Estos megalómanos de reyes logran entonces arrastrar y convencer a las mentes más débiles y hacer de ellos sus seguidores, al final nace el partido político, el club de fans, los sirvientes, la secta religiosa. El Rey Pitufo hace construir un castillo (como los hombres han hecho construir catedrales, rascacielos e islas enteras), porque los que tienen un Ego desproporcionado necesitan mostrarlo siempre de forma exagerada. Los pitufos con un poco de conciencia obviamente intentan rebelarse pero como los ignorantes siempre son la mayoría, defienden al Rey Pitufo formando un ejército a su servicio. Eventualmente, los rebeldes son encarcelados o perseguidos, la aldea de los pitufos cambia por completo, el Rey Pitufo hizo erigir una cerca alta y un foso alrededor de la aldea para que los rebeldes no pudieran volver a entrar y también para que nadie dentro de la aldea pudiera unirse a los rebeldes. Y pensar que nuestro mundo sigue viviendo hoy en este modelo absurdo.

Sin embargo, la pelea terminó pronto cuando Papá Pitufo regresó, reprendiendo a los Pitufos por "actuar como humanos" y destruyo todo el pueblo en el proceso. Al darse cuenta del error de sus caminos, el Rey Pitufo renunció a su papel para ayudar a arreglar la aldea con sus compañeros Pitufos uniéndose a ellos, y su ropa de Rey Pitufo se usó como parte de un espantapájaros en los campos.

QUIEN NO SE HA EQUIVOCADO EN EL AMOR QUE TIRE LA PRIMERA PIEDRA

El amor es un camino largo, sinuoso, lleno de baches y solo después de mucho tiempo podremos comprender que siempre seremos aprendices del amor. Incluso Papá Pitufo, en toda su sabiduría, siempre prudente, sabio, razonable, ha caído en la locura del amor: Flor Bella es un personaje que apareció en el episodio "La boda de Papá Pitufo". Es una ninfa que fue capturada por Lord Baltasar (padre de Gagamel) junto con otro tipo de criaturas que pretendía usar para conquistar la selva. Ella negoció con Balthazar su libertad a cambio de capturar al Papa Pitufo. Consigue que Papá Pitufo pierda la cabeza por ella (Fall in love = caer en el amor), al punto que incluso se tiñe la barba de castaño, por vanidad, para tapar el color de los años, el blanco, pero también el de la sabiduría porque Papá Pitufo empieza a comportarse como un niño tonto y enamorado. Advertido por sus pitufos no los escuchó, porque la razón no escucha cuando el corazón está poseído por la pasión. Y como en estos casos Papá Pitufo fue capturado por el mago Baltasar, caemos en la red del condicionamiento, del mal.

Habiendo descubierto el engaño, Papá Pitufo no se desquita con el amor ni con Flor Bella, de más está decir que alguien más nos partió el corazón, somos nosotros los que nos rompimos solos primero la cabeza. Papá Pitufo incluso decide ayudar a Flor Bella a liberarse del cuervo del mago que la habría devorado (remordimiento). Después de eso, hizo las paces con Papá Pitufo y voló al bosque, con la esperanza de que Papá Pitufo encontrara la fuerza en su corazón para perdonarla.

LA SOMBRA JUNGIANA EN LOS PITUFOS

En el episodio "la amenaza de los pitufos" el sabio Papá Pitufo quiso crear unas criaturas llamadas "Pitufos Grises" con el objetivo de castigar a todos los pitufos que se portaban mal, pero el experimento se le escapó de las manos: aparecieron pitufos que encarnaban el lado oscuro de cada uno de ellos; incluso allí estaba el Gran Jefe (amaba las armas y desdeñaba la alquimia), el lado oscuro de Papá Pitufo, tirano y despiadado, que capitaneaba a todos los belicosos pitufos grises, siempre enfadados y amenazantes. Cada Pitufo vio en su otro Ego (Alterpitufo) todos sus defectos, como podrían llegar a ser si no mantuvieran a raya sus salvajes instintos. Los Pitufos grises crearon un campo de concentración esclavizando a todo el pueblo. Solo cuando Papá Pitufo reconoció que los había creado para tener un enemigo común en lugar de pelear entre ellos, se unieron nuevamente y crearon la contra poción para hacer desaparecer a los pitufos grises. Siempre debemos preguntarnos: ¿sería capaz de vivir con una persona como yo? ¿con mis mismos defectos? ¿que me saque en la cara todo lo que puntualmente escondo? ¿Que me reprocha todo lo que yo me disculpo?

EL PADRE DEL TIEMPO Y LA MADRE NATURALEZA:

ORIGEN DE LOS PITUFINES

Aunque los Pitufos no tienen una fe o creencia religiosa, por tanto sin divinidades a las que adorar, es normal que en su espíritu encarnado con la naturaleza tengan dos figuras que tienen poder absoluto sobre la realidad (masculino y femenino, Yang y Yin), Ella es la naturaleza y él es el tiempo. Entre madre naturaleza y padre tiempo existe una relación de amistad y armonía. Ella otorga bienes materiales y mantiene el equilibrio en el cambio de las estaciones, él en cambio gobierna el sentido del tiempo y el fluir de la vida, quien entra en su reloj mágico vuelve a ser un niño. Muchas veces en la investigación espiritual tratamos de encontrar a nuestro niño interior, esa parte inocente y pura de nosotros, la que tiene un contacto eterno, directo y divino con la naturaleza, pero ignoramos que es a través de la madurez del tiempo y la concepción del origen (el Padre) que se alcance este estado de paz interior. También es interesante analizar las características de los 4 pitufos que pasaron por el reloj mágico volviendo a ser niños (se llaman los pitufines): Pitufo inquieto, la parte más salvaje que hay en nosotros, hace lo que quiere y no sigue las reglas; pitufo triste porque la nostalgia siempre nos lleva al pasado; pitufo naturaleza que es la parte más instintiva y real, amante del mundo tal como es en su belleza y por último Sasita, es la hembra que se comporta como macho, por lo tanto esa dimensión psíquica que se pone en la piel del otro, la empatia, que busca la dualidad en la inocencia del juego sin perder su identidad

DÍA DE LA MADRE

Además de Navidad y Halloween, los Pitufos, siguiendo la mentalidad que les rodea, también han querido celebrar el Día de la Madre en honor a Pitufina. En esta ocasión aparece otro personaje singular: la abuela Pitufa, también legendaria, su memoria se pierde en el tiempo atemporal. Le encanta tejer y contar historias. Pero los Pitufos se dan cuenta de que estas mujeres no son madres, no tienen hijos. Y como siempre hacen los niños, sus preguntas sobre cómo nacen los pitufos avergüenzan a Papá Pitufo que tartamudea y les explica que el día de la madre es el día de la madre naturaleza, de todo lo que hacemos crecer, como las flores, pero también los ideales, sueños, esperanzas, todo lo que nuestra voluntad produce y da a luz pertenece a la fuerza materna Yin. La maternidad, por tanto, no es sólo biológica, sino sobre todo espiritual, no es dar a luz hijos sino hacerlos crecer interiormente, sembrando aún más en ellos el sentido de la vida misma. 

¿POR QUÉ LOS PITUFOS SON AZULES?

Vivimos entre dos inmensidades: el cielo y el mar, dos dimensiones que nos llenan de infinito desde la antigüedad. El azul es el color del cielo, del mar, del infinito, del silencio y representa la fuerza creadora masculina metafísica pero también la fuerza regeneradora (agua) y por tanto la iniciación femenina. El azul es un color frío e introspectivo, por lo que se refiere a una dimensión interna de meditación y ocultamiento, razón por la cual los Pitufos son tan difíciles de encontrar y ver en el bosque. El azul es símbolo de pureza a través de la purificación, es un dolor redentor y transformado, pues la música llamada Blues existe, por la misma razón: nacida del dolor y de la experiencia. En niveles más altos, el azul es calma, tranquilidad, paz y equilibrio. El azul marca el paso de la dimensión psicológico-afectiva, representada por el verde, a la verdaderamente espiritual. De hecho, en el verde, caracterizado por la experiencia del amor y el altruismo, sigue presente el amarillo, símbolo del yo. En la escala del arcoíris, después del azul está el índigo que es la dimensión del Espíritu. Color primario, endotérmico y centrípeto, el azul en nosotros se asocia instintivamente con la inmensidad del cielo y la profundidad del mar: de ahí sus principales características naturales, que en consecuencia evocan la idea de lo divino, la trascendencia, la eternidad y la verdad. Con el azul entramos así en una nueva dimensión, que trasciende el plano terrenal y nos conduce al umbral del misterio que está a punto de ser revelado. No olvidemos que otras criaturas azules verdaderamente misteriosas son los Avatares.