Aladino

ALADINO

El cuento "Aladino y la lámpara mágica" contenido en Las Mil y Una Noches no se encuentra en ninguna copia manuscrita de la obra. Aparece por primera vez (1888) en la traducción francesa de Galland's Nights que había escuchado la historia de un cristiano sirio (Youhenna Diab). La historia se desarrolla en China y para otros en Oriente en Agrabah, veamos el resumen de la trama: 

Aladdin es el hijo ocioso de un sastre, mantenido por su anciana madre viuda, que aún no ha encontrado su camino. Un día un mago negro se hace pasar por su tío y verdadero motivo del hechicero es persuadir al joven Aladino para que recupere una maravillosa lámpara de aceite (chirag: diamante puro) de una trampa para bobos llamada la "Cueva de las Maravillas". Para su protección, el mago le da un anillo mágico. Cuando Aladino está a punto de salir de la cueva, el mago queriendo engañar a Aladin llevándose la lámpara, la cueva se vuelve a cerrar. Aladdin, por otro lado, puede salir de ella con la ayuda de un "marid", el Jinn del anillo (jinnī, in arabo: جني). Luego, gracias a la lámpara mágica, que alberga a un Genio muy poderoso, obtiene riquezas, un palacio de ensueño y se casa con la bella Badr al Budur, de quien está perdidamente enamorado, hija del Sultán. Una noche, la niña escapa y comienza a deambular por la ciudad y termina encontrándose con Aladin, pero la fuga de la niña no dura mucho. Aladin es encarcelado y Jasmine regresa al palacio.

El chico ahora está en las prisiones y no por sus robos, sino porque el malvado Visir Jafar (el mago) descubre que nuestro protagonista es el único capaz de entrar en la legendaria cueva de las maravillas. Aladin siempre está en compañía de su mono Abu. Cuando el mago descubre que la lámpara está en posesión de Aladino, con una estratagema logra quitársela y hace que el edificio con todas las posesiones sea transferido por el Genio en África, su tierra natal. Pero Aladdin todavía tiene el anillo y al frotarlo también se encuentra en África. Aquí, con la ayuda de su esposa, droga al mago y le corta la cabeza, después de otras aventuras, los dos regresan a China con el sultán y... viven felices y contentos.

Ahora iniciamos a analizar.... 

LA BENDITA ESTUPIDEZ DE LA JUVENTUD

Aladdin es un chico sencillo y algo apático, que no tiene muchas ganas de trabajar y ha perdido el sentido de sí mismo. A pesar del modelo de su padre que era un sastre trabajador, el niño continuaba holgazaneando desde la mañana hasta la noche. Ser apoyado por la madre a nivel psicológico significa no tener la fuerza de certeza para enfrentar el mundo por sí misma, de ahí la falta de fuerza paterna.

La etimología del nombre de Aladino deriva del árabe علاء الدين ('Alā al-din), que significa "nobleza de fe" o "excelencia de religión", ya que se compone de ala ("nobleza", "eminencia"), al (un artículo) y din ("fe", "religión"). En un sentido esotérico el significado sería la grandeza (nobleza) que tienes al creer en ti mismo, en otras palabras Aladino es esa parte de nosotros que nos invita a conocernos y descubrir el tesoro que yace escondido en el alma humana a través de una transformación. 

Hoy culpamos mucho a los jóvenes por ser vagos y no querer hacer nada por su futuro, pero ¿tenemos el coraje de ver el mundo que les hemos dejado sin futuro? a veces pienso que tienen demasiado peso sobre los hombros, huyen en la pereza para no ver el mundo fallido que les hemos dejado, a veces pienso que muchos jóvenes no quieren vivir la vida de sus padres y mucho menos volverse como ellos (estresados, desilusionados, perdidos) y en parte tienen razón. Deberían encontrar un propósito real como Aladdin.

SI NO UTILIZA SU CEREBRO, ALGUIEN LO UTILIZARÁ EN TU DESVENTAJA.

Un día un mago negro se hace pasar por su tío… esto es símbolo de poder, de gobernantes, se hacen pasar por familiares y como este falso tío prometen hacernos ricos. Pero en realidad nos utilizan para enriquecerse. El hecho de que sea negro no es racismo, sino que hace referencia a su extrañeza, un tío de África con un hermano indio... de hecho los políticos, los falsos líderes religiosos y los magos de dos centavos, nada tienen que ver con la sencillez y familiaridad de la gente común y corriente, por el bien del pueblo.... “Vendrás conmigo. Te llevaré a un lugar que será tu suerte”, dijo el hechicero. Y, tomando de la mano a Aladino, que en realidad hubiera preferido quedarse en casa, lo obligó a seguirlo. 

Mucho cuidado, si no usamos nuestro cerebro acabamos siguiendo las indicaciones del cerebro de otra persona que nos engañará para sus planes, como dice el refrán: "si no lees y te educas, te verás obligado a creer a todo lo que te dirán los demás". Los políticos, los líderes religiosos, los burgueses, son ajenos a nuestra vida común, no saben lo que es el trabajo, el sacrificio; los sacerdotes no saben lo que es la familia y sin embargo nos quieren enseñar a vivir, son castos y nos quieren enseñar el sexo, son ellos los que deben aprender de nosotros, no al contrario, por eso son extranjeros, falsos parientes, como el tìo de Aladin. 

EL ENCUENTRO CON EL FALSO YO

A nivel psicológico, el encuentro de Aladino con su falso tío es el reflejo de nuestra falsa imagen, es precisamente el encuentro con esta sombra nuestra, la que nos hará verdaderamente ricos: dueños de sí mismos. El encuentro con la sombra nos lleva a la cueva de las maravillas, es un lugar oscuro y peligroso, pero a la vez lleno de maravillosos tesoros, que tanto nos recuerda a nuestro inconsciente.

A nivel social es el encuentro con la falsa ideología, cuando por fin despiertas en el hoyo, en la trampa, sabes que el sistema te ha usado y manipulado, el falso Tío que te gobierna te explota, es el momento del despertar que obviamente pasa por caer al fondo de la cueva: la crisis, la pérdida de identidad.

DESCUBRE EL DIAMANTE QUE HAY ESCONDIDO EN TI

El mago sabía, según el oráculo, que solo una persona definida como un "diamante en bruto" es decir puro, podía abrir la puerta de la cueva de las maravillas, y esa cualidad la tenía la pureza del corazón de Aladino. Para adentrarnos ahí en lo más profundo de nuestro corazón, alma, inconsciente y comprensión de la naturaleza, y sobre todo poder sacar a la luz los tesoros que allì se encierran, debemos dejar de lado las superestructuras y apelar a nuestra parte más pura: regresa al estado de "diamante en bruto", esa es la claridad de la INFANCIA, de lo contrario, eres absorbido por su sombra. Pero atención: la clave es permanecer humildes y discretos, por lo tanto, de alguna manera ocultos, el mundo en cambio nos dice que aparezcamos y juguemos a los protagonistas, que mostremos lo que no somos, que poseamos incluso lo que no podemos permitirnos. Esto no es riqueza, es pobreza mental y espiritual.

LA LÁMPARA DE LA CONCIENCIA Y EL GENIO DE LA CONSCIENCIA

Es una lámpara mágica, tiene una luz poderosa, está en lo más profundo de nosotros, en las tortuosas cavernas del espíritu, es la consciencia, dentro de ella está el Genio, nuestro genio, nuestra fuerza divina... "Dame la lámpara, rápido”, le ordenó el mago. Era su intención, tan pronto como obtuviera lo que le importaba, hacer que Aladino volviera a caer en el abismo para dejarlo morir atrapado allà adentro". De hecho, el mago de la ignorancia, la estupidez, la mentalidad común que no conoce más que la codicia por fuera de las cavernas del espíritu, quiere que vivamos enterrados en la profunda superficialidad de las primitivas cavernas de nuestra bestialidad. 

Es importante ahora hacer una pequeña pero muy importante distinción en la diferencia que hay entre conciencia y consciencia o conocimiento del Ego. La conciencia es el Superyó, donde registramos la ley moral que nos ha dado la sociedad, la religión, los hábitos familiares, la tradición de nuestra cultura. La consciencia o conocimiento del Ego, en cambio, es la luz de la verdad que descubres una vez que tienes el genio libre de la lámpara, y no siempre es lo mismo que la ley moral común, de ahí el peligro para seguir o saber escoger sus famosos deseos. Todos tenemos la lámpara, la conciencia, pero pocos han descubierto en ella el genio, la consciencia, por eso no sabemos cumplir nuestros deseos más esenciales.

APRENDER DEL MAL A HACER EL BIEN

Para vencer la desconfianza de Aladino, por lo tanto, el mago no dudó en entregarle un anillo. “Ponlo en tu dedo, nunca lo quites. Es un anillo mágico: te ayudará en muchas ocasiones. A cambio, tendrás que hacer una cosa por mí: traerme la pequeña lámpara que encontrarás en el fondo de la cueva”… El anillo es nuestro vínculo indisoluble también con la esencia del mal, todos lo tenemos, el mal como el bien son dos componentes de la naturaleza, la dualidad es natural, mientras que el dualismo es la deformación de la visión natural. Debemos tener tanto lo uno como lo otro, tanto la lámpara como el anillo del mago, ser humildes como palomas y astutos como serpientes (dijo Jesús), Yin y Yang. Cuando Aladino no le ofrece su lámpara al mago, este lo encierra en la cueva: es el cierre mental que nos atenaza de vez en cuando, cuando no seguimos la formalidad del mundo èste nos condiciona, pero es ahì cuando debemos usar el anillo, las fuerzas negativas para salir de él: los traumas, las decepciones, el odio y proyectarlos contra el mismo mal... "Impulsado de esa manera, inmediatamente reveló sus poderes. Efectivamente, en una luz deslumbrante, un genio apareció ante Aladino. "Ordena lo que quieras", dijo el genio a Aladino inclinándose, "y te satisfaré". "Llévame a casa de inmediato", fue la petición. En poco tiempo, el chico se encontró con su madre ... ". Si no descubres al demonio del anillo, no sabrás usar al ángel de la lámpara". Para entender màs este pasaje analicémoslo con màs calma: 

LA SABIDURÍA DEL CORAZÓN

Fue la madre de Aladino quien frotó la lámpara, fue ella quien descubrió su valor y poder, porque es lo femenino (la fuerza Yin) en nosotros la que tiene ese poder, busca el sentido y la esencia de la vida en la naturaleza, es la luz de la intuición que se enciende en nosotros ... Gracias a su alma incontaminada, Aladino logra entrar en ella, y también apropiarse de esa fuerza irracional e incontenible del Genio: la parte más instintiva y limpia de nosotros, lo que llamamos el niño interior, por eso regreso a su casa junto a su madre (por eso Freud insistía tanto con hacer las paces con la figura materna), es simbolo de conciliaciòn con el pasado lo que permite posibilidades inimaginables. La lampara como hemos visto es la conciencia, ahora decodifiquemos el verbo "frotar" la lampara. 

FROTA EL ALMA Y VERAS LO QUE SUCEDE ... 

En algunas tradiciones el Genio de la lámpara es femenino, más acorde con el espíritu del alma que es psicológicamente más generativa, reflexiva, introspectiva, Yin, curando por tanto todas las cualidades propias de lo femenino. Frotar la lámpara es símbolo de analizar, razonar, pensar, frotar la mente, la lógica, la inteligencia, es como querer hacer brillar tu valor, es desempolvar y quitar lo sucio, por supuesto, una vez frotada bien la mente como la lámpara, lo primero que verás en la lámpara es la imagen de ti mismo, Aladdin finalmente sí reflexiona, se ve a sí mismo por lo que es y solo entonces sale su espíritu, el Genio, su alma sale a la luz, la llamada intuición o consciencia. Este es el fruto a alcanzar: frotar el alma para que veas tu Ego genial. 

EL ACEITE DE LA DUALIDAD

Hay una Sura del Corán, la XXIV, llamada la "Sura de la Luz". La lámpara mencionada en el Corán está en un 'nicho', escondida dentro de la luz divina. Aladdin está en una cueva, un lugar secreto e inaccesible lleno de tesoros. El lugar secreto, la cueva, el nicho, son claramente metáforas del mundo interior, del 'corazón' y de lo íntimo de cada uno de nosotros, màs propiamente el inconsciente. Su combustible proviene de un árbol bendito, un olivo ni oriental ni occidental, cuyo aceite parece iluminar sin siquiera ser tocado por el fuego. De él emana la luz más verdadera, en él hay un 'aceite' obtenido de un Árbol que trasciende la dualidad (Este y Oeste, interno y externo), un combustible que aún sin arder emana brillo, es decir, Consciencia, Iluminación. Este Genio de la lámpara, al fin y al cabo, es una Kundalina en versión islámica: espera adormecido para poder activarse, para subir por la espina dorsal (el Árbol "ni de oriente ni de occidente"), para liberarse iluminando el Chakra de los mil pétalos, el Sahasrara.

CADA UNO DE NOSOTROS TIENE UN GENIO, UN JINN

En Occidente diríamos el ángel de la guarda, los griegos lo llamaban Daimon (demone), este es el Genio que Aladino desprende de la lámpara de su corazón, un instinto que está a nuestro servicio. Recordemos que la lampara es el alma, frotarla es descubrirla y como un espejo aparece en ella la imagen mejor de nosotros mismos, nuestra genialidad do como dicen en occidente divinidad. Si no descubres tu genio terminas en manos del mago tramposo (tu Ego), si no piensas con tu intuición terminas siguiendo la opinión de la multitud. Frotar la lámpara no es otra cosa que introspección, meditación, oración, es entrar en contacto con nuestra divinidad. Pero existe una falsa explotación de Dios (frotar la lampara es la oraciòn para que Dios haga mi voluntad, cumpla mis deseos, realice mis caprichos); esta concepción de la oraciòn (de frotar la lampara magica) ha hecho de la dimensión mágica un lugar engañoso desde el cual poner tener sólo poder material y no espiritual. Es lo que busca el falso Mago con Aladin. El jinn, a menudo traducido como genio, es una criatura mencionada en el Corán, e indica, en las religiones preislámica y musulmana, una entidad sobrenatural, intermedia entre el mundo angélico y la humanidad, que tiene en su mayor parte un carácter maligno; en algunos casos puede mostrarse de una manera completamente benévola y protectora. Pero recordemos que son nuestros traumas, nuestras fobias, todas las heridas que albergamos en el inconsciente, en nuestra lámpara oxidada y polvorienta. La palabra Jinn deriva del semítico gianna, que significa "cubrir": los jinn representarían por tanto a los seres que cubren u oprimen al ser humano con sus acciones ocultas o inconscientes. Por eso el trabajo psicoanalítico (frotar) para que salga, si lo logras entonces él estará a vuestro servicio y no vosotros condicionados por sus impulsos inconscientes.

¡DIME CUÁLES SON TUS DESEOS Y YO TE DIRÉ QUIÉN SERÁS!

Emblemático clásico y único es la oportunidad que tiene Aladino delante del genio de la lampara: pedir 3 deseos sean los que sean. Muchas veces también nosotros en lo más íntimo de la imaginación nos hacemos esta misma petición o pregunta: ¿qué más quieres? Antes de Aladino, sin embargo, fue su madre quien usó la lámpara y le pidió COMIDA al Genio: Hasta entonces, la pobre casa de Aladino había padecido hambre, por lo que pidió una mesa puesta con comida sabrosa y buen vino. Inmediatamente se puso la mesa: una mesa principesca, que volvía a ser llena todos los días, dos veces al día. "La comida en este sentido tiene un doble significado: el material que hace digna la existencia y el espiritual, es decir, saber realizar nuestra verdadera necesidades interiores. Esta mujer, símbolo de la búsqueda de lo femenino y por lo tanto espiritual, es sabia, no pide nada más, para ella vivir es un milagro y poder hacerlo en tranquilidad es una alegría; es la sencillez de almas buenas, modestas y profundamente sabias, lo mismo fue para Aladin, después del alimento corporal él pide el alimento interior del alma: el amor, no hay otro alimento para el alma más inmediato que el amor, por eso el primer encuentro de Aladino será con la bella Badr al Budur, la chica de la està enamorado. 

SI TUVIERAS TODAS LAS RIQUEZAS DE ESTE MUNDO

Y NO TUVIERAS EL AMOR, NO SERIAS NADA

Una noche, la joven escapa del castillo y comienza a deambular por la ciudad y termina encontrándose con Aladin. Pero la fuga de la chica no dura mucho. Aladin es encarcelado y Jasmine regresa al palacio. El encarcelamiento del que estamos hablando es el de enamorarse. En este estado, Aladino se hace pasar por un príncipe para conquistar a Jasmine: es decir, se muestra tal como la sociedad lo quiere (la ley, de hecho, establece que solo un príncipe puede casarse con Jasmine), ocultando su verdadera naturaleza. Sin embargo, no se da cuenta de que Jasmine ya se había enamorado de él, de lo que realmente él es, cuando lo conoció en el mercado. Cuando tenemos que fingir amar, eventualmente nos encontraremos con un ser amado igualmente falso.

La gente tiene que enamorarse no por lo que tienes sino por lo que eres. El alma, como el arte en el espíritu, no admite apariencias, por eso Jasmine quiere escapar del castillo que es la imagen de una grandeza social compuesta mayormente de apariencias. De hecho, Aladin está encarcelado por los guardias: simbólicamente significa que si buscamos la belleza del alma (Jazmín) el mundo nos abandonará, nos encarcelará en la crítica, en la alienación social, incluso en el desprecio. Muchos no lo logran y se adaptan a la mentalidad del mundo y aquí está Aladino haciéndose pasar por lo que los demás quieren, se viste de príncipe, asì como nosotros seguimos las modas y nos vestimos de cantantes, de actores, de deportistas, etc... siempre con máscaras para hacernos querer y aceptar. Esta es Jasmine, nuestra alma condicionada, prisionera en su enorme castillo del mundo.

PARA HACER VOLAR UN ALMA, SÉ TU MISMO.

Aladdin como cada uno de nosotros quiere causar una buena impresión con Jasmine, nada mejor que un vuelo sobre una alfombra mágica... esto es un símbolo del pensamiento, volar no es más que abrir nuestra dimensión espiritual al otro, ella no necesita castillos, ni joyas, ni riquezas, sino que la haga volar, crescer, conocer nuevos horizontes (Los enamorados muchas veces quieren impresionar a su amada con viajes, hermosos vestidos, cenas, etc... pero nada de esto puede ser mejor que descubrir un alma inmensidad donde poder volar)... El ser humano siempre ha tenido esta frustración: no poder volar. Hemos inventado todo tipo de estrategias aéreas para dominar el espacio celeste: aviones, paracaídas, globos, cohetes... el objeto mágico más fascinante es la alfombra mágica voladora. ¿Quieres caer en las infinitas profundidades del amor de una persona? hazla volar con el alma, en el pensamiento, porque el conocimiento es infinito, nunca caes y siempre vuelas (el amor màs grande nace en estos vuelos espirituales, cuando encuentras una persona con esta cualidad, con esta alfombra magica). 

La alfombra es un accesorio de lujo que invita a refrescarse y descansar, sentirse en casa. hay una expresión que dice: "tener los pies en la tierra" es decir, estar seguro, estable, sabiendo lo que haces y quieres. La alfombra como símbolo del pensamiento volador nos daría esa cualidad fantástica de saber lo que hay más allá, más arriba, en la trascendencia, reposar sobre esa alfombra sería dominar esa regiòn celestial que tanto fascina nuestra psique (la psique es alta, aerea, tener una alfombra allì es como saber pisar sus profundidades, tener intuiciòn). Este es el significado de la alfombra voladora: conocer el más allá, saber explorar el alma humana.

VIVIMOS EN EL MUNDO DE LA APARIENCIA SIN SUSTANCIAS

 Ella no necesita castillos, joyas, riquezas, sino que la haga volar, es una chica rica, no le falta nada excepto el amor que no se puede comprar con las cosas... y de hecho el mayor miedo de Aladdin, después de la noche mágica en el alfombra, es que se da cuenta del artificio, que descubra su verdadera naturaleza humilde y no lo quiere más. Es quizás el miedo más profundo de todos nosotros: no creemos que podamos ser amados como somos y por lo que somos, por lo que inventamos falsas identidades basadas en las demandas de la sociedad que nos rodea, en lugar de lo que realmente hace volar un alma espiritual: la sencillez y humildad de un amor. En el amor la gente se vuelve camaleónica: si te gusta la música clásica el otro finge que adora esa música, si eres de un signo zodiacal el otro dice que es compatible con su signo, si te gusta bailar, hacer deporte, nadar el otro como por arte de magia se convierte inmediatamente en un experto bailarín, deportista, nadador olímpico... aquí está Aladdin, le hizo una magia a Jasmine pero no es un mago, así que muchos de nosotros somos tiernos a momentos pero no somos delicados de caracter, somos amables una vez pero no somos siempre educados, nos hacemos las buenas personas pero seguimos siendo muy imperfectos. Pero esto no es siempre una falsedad, es que el amor al principio nos muestra lo que somos capaces de ser, nuestra verdadera naturaleza, en cambio la traicionamos y con el tiempo muchos cambian o mejor dicho no cambian y vuelven a ser los mismos vagabundos de antes. . . Pero eso no le pasó a Aladino...

UN CASTILLO PARA LA AMADA, UNA TRAMPA PARA EL REY

En muchos cuentos de hadas, la princesa solo puede casarse con un príncipe, el rey quiere que su hija sea digna de un futuro a su altura. Casi siempre interpretamos este hecho desde un punto de vista material, por lo que casarnos con alguien que nos da un status quo social alto y con clase. En este sentido, amar sería regatear, venderse, comerciare y prostituirse. De hecho, cuando Aladino le dice a su madre que quiere casarse con la hija del rey, lo cree loco, pero Aladino se burla del rey, a través del Genio consigue regalos en forma de joyas y un palacio más bonito que el del rey. A nivel psicológico y espiritual, el significado es muy diferente: para amar a una persona hay que garantizarle la riqueza interior y la seguridad de una morada, símbolo del palacio o castillo que es la grandeza del alma, burlándose de las apariencias del rey de este mundo (tanto de belleza física como de riquezas). Incluso psicológicamente, si no engañas al rey de la superficialidad material con tu magia interior, con la joya del conocimiento y el palacio de tu fortaleza interior, nunca morará en ti la sabiduría, es decir, la princesa Jasmine, los griegos la llaman Sofía o FiloSofia (amor por el conocimiento, por la verdad). 

ABU... EL INSTINTO SALVAJE

Todos los grandes personajes de los cuentos de hadas tienen un animal clave o guia, amigo y mascota fiel (Pinocho y el grillo, Doroti y el perro Toto en el Mago de Oz, Eva y la Serpiente, Perseo y Pegaso, Harry Potter y su lechuza Hedwig, etc...) Aladdin no podía dejar de tener su propia mascota: el mono Abu. Es el arquetipo del instinto salvaje, la parte emocional, irracional pero capaz de captar la razón y el sentido de las cosas sólo por el instinto emocional (diferente de la intuición intelectual). Fue Abu quien descubrió la lámpara dentro de la cueva, casi como un juego, fue él quien por codicia se arriesgó a quedar atrapado en esa cueva para poder tener un rubí, pero fue él quien con amabilidad le dio pedazos de pan a niños en los mercados y al final encuentra la mascota de Jasmine, por lo que es un símbolo del instinto que nos lleva a descubrir el amor verdadero, las persona que vale, las cosas que importan. 

Este instinto salvaje está en cada uno de nosotros, pero hay que despertarlo y esto se hace sólo en la medida en que volvemos a vivir en contacto con la naturaleza, algo que hoy en día es cada vez más difícil porque vivimos en un mundo donde nuestra percepción de la naturaleza está cambiando. Vivir de acuerdo con la naturaleza no significa que tengamos que volver a las cuevas, sino descubrir el potencial que tengo en mi naturaleza: si un pájaro tiene alas y no puede volar, algo le falta, si un pez tiene branquias puede quedarse bajo el agua si asì no fuese moriría, entonces si realmente tenemos un alma hay que descubrir para que sirve, que potencial puede tener nuestra psique, etc... hasta que no descubramos esto, el alma que esta en nosotros nos va a destruir porque yace sufriendo y agonizando, sin vida. Es importante y necesario entrar en contacto con este instinto salvaje. 

EL TRUEQUE DE VIDA A CAMBIO DE MUERTE

Quienes han descubierto el tesoro del espíritu saben bien que el mundo, por espléndido que sea, es una lámpara que alumbra poco y alumbra por poco tiempo, la vida tiene un final inevitable, mientras que la certeza de una dimensión interior es un palacio que provoca la envidia del tío mago de Aladino: “Al ver el espléndido palacio de Aladino, una envidia furiosa comenzó a atormentarlo. No queriendo rendirse a la suerte del otro, se disfrazó de mercader, esperó a que Aladino acompañara al rey en un viaje a los reinos vecinos, se hizo recibir de la princesa y, un poco con dulces palabras, un poco con magia, la engañó, le hizo creer que la lámpara que guardaba su marido era vieja y no valía nada: él la hubiera cambiado por una hermosa lámpara nueva”. De hecho, la gran tentación se da siempre cuando ella (el alma) Jazmín, está sola (Eva también fue tentada solo cuando estaba sola), el mundo por cuando efímero se nos presenta como la única certeza a la cual aferrarnos y muchas veces trocamos la luz del alma por el placer de la materia. El comerciante hoy está siempre a la puerta, llamando por todas partes con la publicidad y la norma social del tener en vigor: todo lo que tenemos se vuelve viejo y sin valor, hay que cambiarlo siempre por algo nuevo. Así es como muchos pierden la lámpara de Aladino o la luz de la razón y acaban perdidos, extraños en este mundo que es nuestra patria: "Finalmente, teniendo en sus manos la lámpara mágica, el mago ordenó al genio que llevara el palacio de Aladino, con todo sus habitantes, en África. Y el genio no pudo evitar obedecer. Tan pronto como regresó de su viaje, sin ver ni el palacio ni a la princesa, Aladino entendió lo que había sucedido. Si vendéis el Alma al diablo vivirás en el infierno del desconcierto, aquí está el símbolo del castillo transportado a África en un lugar remoto, y es por eso que estamos siempre pensando que la felicidad està en otro país, que mi alma gemela està en otra parte, que mi futuro me lo robaron en otro lado, etc ... 

ERES EL GENIO CUANDO DESCUBRES LA LÁMPARA DE TU ALMA

En algunas tradiciones los zapatos de Aladino tienen forma de lámpara, nada por casualidad, son simplemente un símbolo magnífico: es el mismo Aladino que, saliendo de sus zapatos, se personifica como el genio de sí mismo, se abre camino, resuelve sus problemas y realiza sus deseos. Tan pronto como regresó del viaje, sin ver más el palacio ni a la princesa, Aladino entendió lo que había sucedido. Pero no se desanimó. Frotó el anillo que había recibido hacía mucho tiempo del mago y que siempre llevaba en el dedo. Con el anillo (regalo del mago por lo tanto son la sabiduría adquirida de las experiencias negativas) es fácil rastrear dónde ha caído el alma, donde has perdido de nuevo tu alma, en que lugar tu Ego (tìo) se esconde (recordemoslo, el anillo es el poder de juntar el bien con el mal, de distiguir el mundo dual). Solo quien posee este anillo puede comprender el desconcierto interior, los dolores psíquicos, los errores de nuestros falsos ideales o falsos magos que robaron la espiritualidad que es Jazmín. La forma en que Aladino y Jasmine conquistan al mago es brillanteo mejor dicho "genial" (porque cuanod tu entras en tu alma o lampara te conviertes en el genio de ti mismo), una soluciòn digna de una lámpara espiritual, veámoslo: 

¿TIENES MIEDO A CAERTE DE LA TORRE? ¡DERRIBA LA TORRE!

El plan de Aladdin para derrotar al mago es brillante:

- "Y ahora nos volvemos a cojer la lámpara".

- "¿Pero cómo?", respondió dudosa Jasmin.

- "Es fácil. Invitas a cenar al mago (la cena es comida, experiencias, trata el mal o enemigo de manera amistosa, razonable), quien siendo un gran vanidoso se dejará conquistar por tus halagos (el mal hay que tomarlo por lo que tiene de bien, para su ventaja, de alguna manera debemos ser diplomáticos con el mundo y su estupidez, no atacarlos de lo contrario perdemos, los tontos son la mayoría y en la estupidez tienen màs experiencia te baten facilmente, mejor saludarlos para no tenerlos cerca pero ni siquiera hacerlos que se sientan distante) .. "

- "Yo, Aladino, ¿lo tengo que felicitar y alabar?" (he aquí la corrección del alma que no admite jactancias por la locura del mundo y sus tonterías, se siente hipócrita, pero en algunos casos de nada sirve la sinceridad con los que son falsos por naturaleza y podridos por esencia y finalidad).

- "Sí, mi amada. Y le harás beber mucho (Emborracharse es tener una profunda experiencia de la estupidez, hacer ver a los demás tus propias heridas, hacer entender al tonto no cuanto es tonto sino cuánto somos lo hemos sido, esto los hará delirar, nos verán inicuos y vulnerables, no nos atacarán). Al contrario, para estar más seguro, le pondrás algún somnífero en su copa de vino".

Este somnífero es la indiferencia del sabio hacia el mundo y la masa con todos sus proyectos, ideales, poderes.

- "Entiendo", sonrió la princesa.

En otras palabras: todas las personas pequeñas e insignificantes son reconocidas por su deseo desesperado y borracho de parecer grandes, mientras que Aladino finge estar borracho (simple de corazón) y esconde su sabiduría de la falsa sobriedad de los magos y poderosos de este mundo. Así tendrás la lámpara en tu mano, el mago de la necedad en tu poder y tú, reinando sobre ti mismo, el castillo vuelve según el cuento de hadas a su tierra: dominio y conciencia. El Mundo es un engaño, su ley es la falsedad, no puedes vivir en él si no sigues la misma ley: escóndete, finge ser como ellos, si lo hicieras para lastimar sería un engaño en cambio lo haces para defenderte a ti mismo, así que es puro instinto de sobrevivir: emborrachar al mundo con tu locura y debilidad, así te quieren ver para no agredirte. Todos los sabios y genios se han vestido de locura e insignificancia.

¿LA VIDA ES SIEMPRE UN FROTA Y GANA?

El encanto de Aladino afecta especialmente a nuestro síndrome del nada que hacer y todo tener: En el cuento de hadas de Aladino aparecen todos los deseos -la riqueza, el poder y el amor de la princesa- y se satisfacen al instante y sin esfuerzo, basta con frotar la lámpara y ganar. Aladino es ese típico niño malcriado que no quiere trabajar, pero quiere suerte y lo compra todo jugando con astucia en lugar de empeñarse y trabajar. Por lo tanto, interpretar la lámpara en un sentido material es la ilusión y traición más trágica del cuento de hadas, es jugar el juego del Mago de nuestro sistema que quiere que alcancemos nuestros sueños sin hacer nada, sin méritos, solo con el artificio del engaño, como hace el falso Tío, mientras que Aladino tendrá que enfrentarse a unas realidades que no se borran con un frote: la traición, la muerte, la desesperación. Solo la aceptación del yo interior, el anillo mágico (regalo del mago o experiencias negativas) puede ayudarlo por el resto de su vida a salir del apuro.